寻脉粤韵，薪火赓续——中南大学港澳台学生暑期社会实践团赴广州开展调研

2026年7月13日至7月17日，中南大学“寻脉粤韵，薪火赓续”港澳台学生暑期社会实践团赴广东省广州市开展实践调研。团队以文化溯源为主线，围绕中医药文化、海丝商贸、红色侨脉、岭南民俗四大维度，深入探寻港澳台与内地文化同根、血脉同源的深厚联结。

实践团队以“溯源—探究—传承”为核心框架，采用实地考察、口述访谈、文物比对、小组研讨等多元形式，先后走进广东中医药博物馆、十香园纪念馆、广东省博物馆、十三行博物馆、新河浦历史文化街区、黄花岗公园及永庆坊等文化地标，通过沉浸式研学与跨地域比较，引导港澳台学生从历史脉络中感知中华文化的一体多元，厚植家国情怀。

中医药文化：溯源岭南医脉，见证同源共流

首日，在广东省中医药博物馆，实践团从精神传承、物质载体、制度规制三个维度梳理岭南医脉从广东省传播到港澳台及海外的轨迹，并对比了陈李济、王老吉与余仁生、同仁堂港澳分号的用药关联，整理出近代粤港澳中医师公会与行医规制的历史资料。

“岭南中医药向港澳台的传播，是跟着粤籍移民走出去的。”博物馆的志愿者向团队介绍道。明清以来，大量广东人赴港澳谋生，中医师随行问诊，药材经广州转运各地，广药老字号与港澳中药行逐渐形成了工艺同源、技法相通的传承脉络。

图为实践团成员在中医药博物馆内查阅两岸特色中药材

海丝商贸：千年商脉相连，见证文明互鉴

在广东省博物馆与十三行博物馆，实践团循着海上丝绸之路的轨迹，梳理内地与港澳台商贸互通的千年历史。

图为实践团成员在广东省博物馆前合影

“十三行的行商后代、买办群体，很多后来转到香港继续做生意，人还是那帮人，生意网络也没断。”广东省博物馆讲解员告诉团队，“商贸往来的背后是人的往来、文化的往来，粤港澳从来就是一个整体。”从秦汉时期广州对港澳的行政管辖，到明清一口通商时期十三行的鼎盛，再到鸦片战争后香港开埠承接转口贸易，一条“广州生产—港澳枢纽—海外传播”的贸易链条逐渐清晰。

红色侨脉：赓续革命精神，厚植家国情怀

在新河浦历史文化街区与黄花岗公园，实践团踏寻红色足迹，感悟华侨报国情怀。在中共三大会址纪念馆，同学们系统学习了中共三大的历史背景与时代意义；在春园、简园、逵园等建筑的游览中，考察中西合璧的建筑特色，了解近代华侨归国建园、兴学、报国的光辉事迹。

图为实践团成员在中共三大会址纪念馆广场重温入党誓词

黄花岗七十二烈士墓前，团队成员驻足瞻仰。据介绍，七十二烈士中信息可考的华侨志士有三十余位，其中不少来自港澳及南洋各地。“当年那些华侨子弟，或是家境殷实，或是在海外生活优渥，但依然义无反顾归国，为革命事业抛头颅、洒热血。”来自台湾的刘益瑞同学感慨道，“这种家国情怀不是说教，是实实在在刻在民族基因里的。”

图为实践团成员自发在黄花岗起义特展展馆的留言簿写下感想

岭南民俗：探访西关文脉，感知非遗活力

漫步永庆坊，镬耳墙、青砖石脚的西关大屋与骑楼街巷错落有致。实践团探访李小龙祖居，梳理岭南武学在两岸和港澳的传播脉络；走进粤剧艺术博物馆，了解粤剧作为粤港澳共同文化符号在三地的传承现状，感受这一世界级非物质文化遗产的艺术魅力。

图为实践团成员在粤剧艺术博物馆聆听讲解员介绍馆藏

图为实践团成员在粤剧艺术博物馆观看粤剧独唱演出

观看特色粤剧演出《山仙临终》后，实践团得到了采访表演者的机会。“粤剧的唱腔、剧目、行当，三地都是一样的，只是发展路径不同。”粤剧非遗传承人陈师傅向团队介绍，“内地有完整的院校培养体系，香港有民间戏班和神功戏传统，澳门也有自己的剧团。大家会一起排戏，粤剧就是我们共同的乡音。”

在十香园纪念馆这座岭南园林里，实践团仔细观摩居廉“撞水撞粉”的没骨画法真迹，对照了解港澳台地区岭南画派传人的作品风格。团队成员发现，从技法体系到审美取向，三地的岭南风格书画始终保持着清晰的师承脉络，只是在不同地域环境中发展出了各自的特色。

图为实践团成员在十香园纪念馆前合影

据悉，本次实践是中南大学港澳台学生“一体三同”教育体系的重要组成部分，通过“行走的课堂”，港澳台学生在实地探访中触摸历史温度，在文化溯源中增强民族认同，在交流交融中凝聚青春共识，切实成长为兼具文化自信、家国情怀与实证能力的时代新人。

一审：黄奎；二审：张志扬；三审：李玲芝