三下乡红色赶考研学|河北美院燕赵红声宣讲团踏访燕赵红迹传红声

2026 年 8 月中旬，河北美术学院造型艺术学院 “燕赵红声赶考宣讲团” 赴河北省保定阜平县、正定高平村、石家庄三地，开展为期 8 天的红色研学宣讲实践。本次实践紧扣 “建功‘十五五’・青春为中国式现代化挺膺担当” 主题，旨在实施青春赓续红色血脉工程，引导青年学生感悟革命历史、厚植家国情怀。受台风暴雨影响，团队两次调整实践路线，构建 “实地走访 — 民情调研 — 素材打磨 — 分众宣讲 — 调研总结” 工作闭环，将行程挑战转化为深度研学契机，有序推进各项任务。

实践期间，团队先后走进阜平烈士陵园、正定高平村地道战纪念馆以及地道战遗址、华北烈士陵园、解放纪念馆、河北省博物院等本土红色场馆。队员们认真观摩场馆常规讲解，瞻仰革命遗存，聆听革命先辈的奋斗事迹，沉浸式感受燕赵大地上厚重的革命历史。在参观调研过程中，队员不局限于走马观花式打卡，一边记录场馆讲解脚本、展陈内容，一边观察不同受众的听讲状态，留意传统宣讲模式下存在的现实问题，收集大量一手现场资料，为后续问卷设计、宣讲内容打磨打下现实基础。

为找准新时代红色宣讲的堵点难点，团队结合实地观察，面向基层乡村群众、中小学生、青年大学生、红色场馆工作人员开展问卷调查与面对面访谈，累计发放问卷126份，回收有效问卷98份。结合问卷统计数据与一线访谈结果，梳理得出三大现实结论：一是红色场馆讲解同质化问题突出，超六成受访者反映场馆讲解模板化、千馆一面，缺少本土鲜活历史细节；二是基层理论宣讲存在“水土不服”，多数乡村群众反映宣讲书面术语较多，理论内容晦涩难懂，红色历史与日常生活联系较弱；三是面向中小学生红色教育形式较为单一，多以参观、听讲为主，互动体验不足，打卡式研学普遍存在，青少年获得感有待提升。调研发现，传统单向灌输式宣讲已经难以匹配不同群体的接受习惯，基层红色宣讲亟需走本土化、通俗化、分众化、趣味化的创新道路。

调研发现，传统单向灌输式宣讲已经难以匹配不同群体的接受习惯，基层红色宣讲亟需走本土化、通俗化、分众化、趣味化的创新道路。

基于民情调研得出的现实结论，团队立足阜平抗战、高平地道战等燕赵本土红色资源，摒弃照搬官方脚本的传统模式，对宣讲内容进行重新打磨优化。针对不同受众群体打造分众宣讲内容：面向基层群众，删减晦涩理论表述，多用家常话语，把革命故事和家乡发展、生活变迁相结合；面向中小学生，设计故事化、互动化宣讲，加入历史问答、情景动画再显，增强趣味性；面向青年群体，以青年视角解读革命精神，挖掘革命先辈的青春事迹。团队开展多场基层实践宣讲，走进乡村、研学现场开展分享互动，改变“一人讲众人听”的单一形式，增设现场答疑、交流分享环节。在宣讲试点过程中，队员观察对比传统宣讲与创新分众宣讲的现场反馈，收集受众建议，动态迭代宣讲稿，做到调研发现的问题，在宣讲实践中尝试破解。

本次实践最大特色在于以问题为导向，实现“调研发现问题—实践检验方案—总结提炼成果”闭环式社会实践，拒绝重参观轻研究的实践模式，把民情调研贯穿实践全过程。同时，受台风暴雨影响，团队多次调整出行路线，实地出行存在不确定性，队员没有中断实践任务，把行程变故当作一堂现实的实践课。在无法外出实地走访的间隙，队员开展集体研讨，整理问卷数据、梳理访谈记录、打磨宣讲文稿，做到实地走访与室内研究互补。实践过程中，团队坚持立足河北本土红色资源，不做泛泛的红色宣讲，聚焦阜平、正定本地革命故事，让燕赵红色故事讲给燕赵儿女听；坚持青年视角，由大学生面向基层开展宣讲，用同辈语言拉近红色历史与青少年之间的距离。

本次三下乡实践，团队踏寻红色旧址、开展民情调研、落地分众宣讲，既重温了艰苦卓绝的革命岁月，也真切看到基层红色文化传播现存短板。调研表明，红色场馆讲解同质化、基层群众理论接受困难、中小学生红色教育形式单一，是当前制约红色宣讲提质增效的主要因素。红色文化传承不能固守旧模式，只有对接不同受众真实需求，做到内容接地气、形式活起来，红色基因才能真正入脑入心。

后续团队将梳理整合全部调研资料与宣讲成果，完成专项调研报告，沉淀分众宣讲讲稿、青少年红色宣讲素材库等实践成果。持续推动红色文化青春化传播，把本次三下乡的所见所思转化为长期的传播行动，讲好燕赵红色故事，为传承红色文脉、助力乡村振兴注入源源不断的青年动能。（河北美术学院：刘小丫）