苗乡寻音踏歌行鼓韵山声传千年——西南政法大学小河锣鼓实践队走进彭水续写非遗新篇

来源：网络日期：2026/07/15 22:35通讯员：郝璟洋、游圣琪、毕莅柯人气：

导读：7月10日，西南政法大学 “锣鼓喧法寻脉守艺”小河锣鼓实践队深入重庆市彭水苗族土家族自治县鞍子苗寨，驻足参观石磨岩景区，拍摄记录国家级非遗“鞍子苗歌”展演，学习演唱苗歌经典曲目《娇阿依》，深度访谈苗歌非遗传承人，共同举办小河锣鼓与苗鼓融合展演，实地调研非遗发展现状。一系列沉浸式实践活动，让队员们近距离感受苗歌非遗魅力，搭建起传统鼓乐与苗族民歌文化互鉴互通的桥梁。实践队成员在鞍子镇政府广场合影一、...

7月10日，西南政法大学 “锣鼓喧法寻脉守艺”小河锣鼓实践队深入重庆市彭水苗族土家族自治县鞍子苗寨，驻足参观石磨岩景区，拍摄记录国家级非遗“鞍子苗歌”展演，学习演唱苗歌经典曲目《娇阿依》，深度访谈苗歌非遗传承人，共同举办小河锣鼓与苗鼓融合展演，实地调研非遗发展现状。一系列沉浸式实践活动，让队员们近距离感受苗歌非遗魅力，搭建起传统鼓乐与苗族民歌文化互鉴互通的桥梁。

实践队成员在鞍子镇政府广场合影

一、石磨岩下：千年奇石前的驻足与定格

7月10日上午，实践队抵达鞍子苗寨参观石磨岩。石磨岩的精华在于一块巨大的奇石，形如农家石磨。队员们驻足于石磨岩前，仔细观察其独特的地质形态，感受自然造化的神奇精妙，在快门声中定格苗寨之行的第一帧画面。

实践队成员在石磨岩下合照

二、苗歌悠扬：记录展演并跟学“娇阿依”曲调

2014年，“鞍子苗歌”正式列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。在苗寨，实践队成员有幸欣赏了“鞍子苗歌”现场展演。苗歌传承人演唱《娇阿依》等经典曲调，队员们全程用摄影设备认真记录，采集苗歌唱腔、曲调等第一手影音资料。展演结束后，国家级非遗传承人现场指导队员们学唱《娇阿依》曲调。传承人逐句示范发音与气息，队员们跟唱学习，体验苗歌独特的发声方式与韵律节奏。

传承人演唱“鞍子苗歌”经典曲目

三、双鼓和鸣：小河锣鼓与苗鼓的融合表演

实践队现场演绎小河锣鼓曲目《青春实验室》片段。演奏完毕，当地苗鼓传承人敲响苗鼓，细致展示苗鼓的节奏型态与演奏技法。随后，实践队队员与苗鼓传承人以鼓为媒、相互配合，共同完成一段融汇小河锣鼓与苗鼓特色的即兴合奏。

实践队成员与传承人合奏

四、传承人访谈：对话苗歌非遗传承人

下午，实践队队员在鞍子苗寨对国家级非遗传承人、市级非遗传承人、鞍子苗歌协会会长以及少年非遗传承人进行深度访谈。

国家级非遗传承人任茂淑2009年获评市级传承人，2018年获评国家级传承人。传承人在劳动场景中自然习得苗歌，于1989年首次登台演唱《娇阿依》后走上传承之路，每年赴当地学校开展义务教学，并利用景区平台进行展演与推广。谈及传承困境，传承人指出年轻人外出务工多、学习者寥寥，学校教学仅覆盖小学阶段，学生毕业后难以持续，资金来源亦面临困难，希望推动苗歌进入高校课堂，并强调创新需“锁住根本”，在保留原生态内核的基础上增加表现形式。

市级非遗传承人任正高自幼在鞍子镇生活，进入生产队集体劳作时，主动向村里老人学习苗歌，所有曲调、歌词全靠大脑记忆。传承人介绍，“娇阿依”是彭水鞍子苗歌的经典曲目，多用于青年男女表达爱慕之情。苗歌歌词以本地苗语方言为主，基础内容固定，唱法灵活多变，同一首歌可切换高腔、平腔、混腔三种唱腔。谈及传承现状，传承人表示年轻人长期在外读书、务工，出现传承断层。传承人对地方政府出台的多项扶持举措给予高度评价，同时期盼有更多青年主动学习苗歌，让这项传统技艺代代赓续、薪火相传。

鞍子苗歌协会会长任云华向实践队员介绍了协会的发展历程。会长谈到，协会活动均为倡导性，成员凭借对苗歌的情感认同自发参与，没有物质激励。当地立足苗歌原生态特色，依托国家相关扶持政策，多次登上央视等主流媒体平台开展专场展演。会长希望与高校建立联系，将苗歌带入校园，培养新一代爱好者与传承者。

15岁的苗族少年传承人任昭旭因奶奶是非遗传承人，自幼耳濡目染开始学习苗歌。他提到学习中最困难的是方言与普通话的发音转换，前期苗歌方言发音不准，后面通过日常与家人多用方言交流，成功纠正字音，让歌声重归地道本色，目前已掌握《盘歌》《娇阿依》《苞谷》等曲目。他认为苗歌能够走出去靠的是政府的支持和传承人的坚持，期待苗歌能走到更远的地方。